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Non solo i sacerdoti portano ferite. Anche il presbiterio, come corpo ecclesiale, conserva una memoria ferita fatta di traumi, conflitti, ferite istituzionali e narrazioni. Riconoscerle, raccontarle, elaborarle e riconciliarle permette di non restare prigionieri del passato e di trasformare le ferite in feritoie di fraternità e speranza.